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第3章 1.3 干惟画肉不画骨

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    8月31日,再过一天,就是每年全国中小学,大学及以上自便,法定开学的日子。

    从今年开始,据说,是崇尚国学,受“那个人”影响,号称崇尚国学,现任上林省常务副省长,陈密的主意。秋季开学前一天,就是今天,省内各地,正如9月1日悬挂国旗一样,都要举行盛大的“入学礼”,旧式入学礼。

    中都市,选在市中心,中都文庙,本省现存两座文庙之一,供奉祭祀至圣先师孔子的地方,举行……

    上午九时,典礼正式开始,尤烈等一百人,教育局精选,本市范围内,各领域知名学者,步入文庙正殿,大成殿,落座在东侧,等候接受学生们的拜见。大都来自人文社会科学领域,比如尤烈,主要研究方向和专长,中国思想史,以及科举制度史,正在收集材料,准备写一部,科举与中华文化精神方面的专著。

    殿宇正中,孔圣造像,面前五世封王先祖牌位:肇圣王木金父、裕圣王祈父、诒圣王防叔、昌圣王伯夏均、启圣王叔梁纥。王朝马汉武则天,两旁依次为“四配”,以东复圣公颜回、述圣公孔伋,以西宗圣公曾参、亚圣公孟轲,外加“十二哲”,以东闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若,以西冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。

    夫子何为者,栖栖一代中,地犹邹氏邑,宅即鲁王宫,叹凤嗟身否,伤麟怨道穷,今看两楹奠,当与梦时同。神坛上的孔子,冕旒衮服,冕九旒,服九章,玄衣纁裳,上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫(五色之虫,一说雉鸡)六章纹,下裳绣藻、火、粉米(粉若粟冰,米若聚米)、黼(黑白相次、刃白身黑斧形)、黻(青黑相次,两弓相背亚形,取臣民背恶向善,离合去就之义),手执躬圭,神情既肃穆又慈祥……

    虽然很不合时宜,但尤烈,望着孔子圣像的尤烈,脑海中,忽然生出一种,不大严肃,大不严肃的想法,也不知这衮服里面,究竟是什么样的?或者说,“缁衣,羊裘;素衣,麑裘;黄衣,狐裘”里面,究竟是什么样的,是像商场里的塑料模特那样,还是写实雕塑?

    1536年,米开朗基罗受教皇保罗三世之邀,在二十五年前由他绘制穹顶《创世纪》,西斯廷教堂祭坛正面,创作巨幅壁画《末日审判》。历时六年完成,大大小小三百多个人物,无一例外,全都赤身luoti,甚至包括基督和圣母本人。教皇暴跳如雷,认为他亵渎神明,要求米开朗基罗为所有人物穿上衣服,遭到画家严词拒绝,也只好自嘲说,宗教裁判权延伸不到地狱。

    又过了二十五年,八十九岁高龄的米开朗基罗去世,教廷终于有恃无恐,当然,保罗三世早就不在人间,不仅是他,继任者尤里乌斯三世、马赛二世、保罗四世,都已“安息主怀”。现任庇护四世,命令一个叫丹尼埃·达·伏尔泰亨,比较听话,大概是意大利文联系统,体制内的画家,给耶稣披挂上丝带,给玛利亚套上长衫,其他人物,也逐一获得了腰布或遮羞饰物。倒霉的伏尔泰亨,由此获得一个,比那些luoti人物更加不雅的外号,“neiku制造者”。

    还是米开朗基罗,1501年,年仅二十六岁的他,故乡佛罗伦萨,历时四年,在一块被人损坏过,没有雕塑家再敢动手的巨型大理石块上,造就了高达五点五米的杰作《大卫》,同样一丝不挂。大卫是什么人?公元前11世纪末、10世纪初(比武王克纣略早),鼎盛时期以色列联合王国第二任国王,太宗文皇帝,名为守成,实为开创……

    换作中国,可就没这么便宜了,明太祖朱元璋,“尝集画工写御容,多不称旨”。第一个比较写实,弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相,干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。鞋拔子脸,下巴奇长,双耳肥大,满脸麻子,斯须九重真龙出,一洗万古凡马同。朱元璋能有不急的?大不敬,推出去砍了。

    第二位当时枉杀毛延寿,早哆嗦成一个儿了,往美男子画吧,一表人才,五官端正,星眉朗目,相貌堂堂。点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗,文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀,朱元璋依旧怒不可遏,我是长这模样么?养你何用,欺君一样罪无可恕,前一个还没走远,作伴儿去吧。

    直至来了个情商智商血压血脂血糖,反正什么都高的,“稍于形似之外,加穆穆之容”。当年,电视剧《人间四月天》播出后,某媒体采访依然健在,新月派诗人卞之琳,问他戏中的徐志摩、陆小曼、林徽因等,与本人像不像?卞老想了想,还是像的,再想想,又不大像,最后总结,或许艺术,本就介乎于像与不像之间吧。唐国强版伟大领袖,这才涉险过关……

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